La tradición de procesar en las casas los alimentos para hacerlos más duraderos, cobra fuerza en la realidad agrícola de Villa Clara con la creación de pequeñas industrias artesanales en diferentes cooperativas, donde los excedentes de las cosechas se convierten en pastas, mermeladas y otros productos alimenticios.

Hoy día no se conciben las comunicaciones sin el acceso a internet o a la conexión por WiFi; sin embargo, ¿puede alguien imaginarse a los indígenas que poblaron nuestro archipiélago en la etapa precolombina tratar de contactar con parientes o amigos mediante estos novedosos métodos?

El 22 de enero de 1948 la muerte acechaba al incorruptible líder obrero Jesús Menéndez Larrondo, entonces con 36 años de edad y un hermoso historial sindical de defensor de los trabajadores cubanos, especialmente de los cortadores de caña y los asalariados de los ingenios.

Mientras hace girar el torno y va dándole forma a la bola de arcilla que tiene en sus manos, su mente se remonta a los cuatro o cinco años cuando iba al taller grande –como solían llamar al sitio donde trabajaba el patriarca de la familia Santander- y su abuelo se le sentaba al lado.

A finales de octubre de 1895, los servicios de inteligencia informaron al capitán general español en Cuba, Arsenio Martínez Campos, que desde el oriente del país había salido un contingente insurrecto dirigido por el Lugarteniente General Antonio Maceo y el Generalísimo Máximo Gómez para llevar la guerra al occidente de la Isla.

“A juzgar por los hombres que ha dado a la causa de la libertad…, por el espíritu patriótico que aquí vibra en todos los corazones, bien merece llamarse Artemisa el pueblo más revolucionario de Cuba”.

La Habana a principios de 1869 acogía la mayor concentración de españoles integristas en la Isla  de todas las capas sociales, mientras los cubanos estaban bajo la vigilancia  y férrea represión para evitar que  en la capital de la última colonia hispana en América,  se manifestara el espíritu  insurreccional,   iniciado con el alzamiento de Carlos Manuel de Céspedes en su ingenio La Demajagua el 10 de octubre  del año anterior.

"La clase es una paloma, en la escuela de cristal. En el mar sería la sal y en la flor sería el aroma". Así resume el poeta y educador cubano Raúl Ferrer la esencia de la docencia, labor a la que dedicó su vida y que defendió desde diferentes escenarios.

La extensa y rica historia de lucha de la revolución cubana siempre ha contado con las virtudes, el espíritu y la valentía de los jóvenes, quienes han demostrado  ser el motor impulsor del proceso de justicia social que se construye en la Isla.

Trabajamos en el campo de la ética. Nuestra obligación como periodistas  es estar al lado del dolor ajeno, para hacerlo nuestro, no verlo como un observador a distancia afirmo hoy Antonio MoltóMartorell, presidente de la Unión de Periodistas de Cuba en la Asamblea de Balance de la Delegación de Base de la UPEC en la Agencia Cubana de Noticias.

El 8 de enero de 1959 La Habana sentía el fresco sabor a victoria, pues los rebeldes hacían su entrada triunfal en una caravana que a simple vista mostraba la pasión y el sacrificio con que aquellos hombres barbudos y de verde olivo lograron liberar a Cuba de la tiranía batistiana.

Este nueve de enero quedó registrado como el del surgimiento de la nueva provincia de Mayabeque.

Hay muchos modos de recibir un año nuevo, y uno muy original fue aquel de 1959 en que la alegría, la rebeldía y la expectativa de un pueblo se mezcló y estremeció a la ciudad de Santiago de Cuba.

A pesar de la severa sequia que afecta a todo el territorio cubano varias provincias culminaron el recién finalizado año con los compromisos de entrega de leche a la industria cumplidos.

Indiscutibles e inolvidables fueron las razones que tuvo el historiador de La Habana, Eusebio Leal Spengler, para retratar a la ciudad de Bayamo con el verbo ardiente y espiritualizado de la eternidad.