Movimiento Cultural del Sur llama a defender la vida

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ACN - Cuba
Redacción Cultural
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11 Noviembre 2026

La Habana, 11 nov (ACN) El Movimiento Cultural del Sur llamó a los artistas y escritores a organizar la esperanza y defender la vida frente a un mundo caótico donde impera la ley del más fuerte, según un Manifiesto divulgado en las últimas horas y dado a conocer el 7 de noviembre de 2026, a propósito de la entrega de las distinciones Doctorado Nobilis Causa a intelectuales, artistas y representantes sociales de 11 países.

   Por su importancia, lo reproducimos de manera íntegra:

   "Ha concluido la ceremonia de entrega del Doctorado Nobilis Causa 2026 a treinta y siete destacadas personalidades del quehacer sociocultural. Al reconocer sus trayectorias, honramos también la labor noble y perseverante de miles de personas que, en distintos lugares del mundo, trabajan por la dignidad humana, muchas veces sin reconocimiento, sin recursos y sin otra recompensa que la certeza de servir.

   "En las palabras iniciales de la ceremonia se denunció un mundo sumido en el caos, con un imperio que encadena fracasos, atropellos y guerras. Pero también se afirmó una esperanza que hacemos nuestra: «Su final lo escribiremos cantando y será en este periodo de vida que nos queda.

   "Que esa esperanza se convierta en tarea.

   "Vivimos una época en la que el viejo orden se resiste a morir y el mundo que necesitamos no termina de nacer. En esa transición proliferan los monstruos: la guerra convertida en negocio, la crueldad presentada como fortaleza, el saqueo disfrazado de progreso y la mentira administrada como verdad.

   "He aquí nuestro problema y nuestro dilema: ¿seremos capaces de transformar radicalmente las condiciones que amenazan nuestra existencia?

   "El sistema que agrede al ser humano y a la naturaleza hace agua, pero sus beneficiarios continúan acumulando riqueza. Para millones de personas, el trabajo apenas alcanza para sobrevivir; para quienes concentran el capital, incluso la destrucción puede convertirse en una oportunidad de ganancia. La crisis no golpea a todos por igual: unos la padecen y otros la facturan.

   "Así no podemos continuar. Está en peligro la continuidad de la vida en el planeta. Sin embargo, seguimos sujetos a una inercia que confunde movimiento con rumbo y repetición con destino. Qué un orden social siga funcionando no significa que sea justo, ni que pueda sostenerse indefinidamente. Tampoco significa que vaya a desaparecer por sí solo: un sistema en crisis puede prolongar su existencia multiplicando el sufrimiento.

   "El poder imperial exhibe esa violencia en sus intervenciones. La operación militar estadounidense que capturó y trasladó a Nicolás Maduro a Estados Unidos nos obliga a formular una pregunta esencial: ¿quién ha concedido a una potencia el derecho de erigirse, por su propia fuerza, en policía, juez y carcelero del mundo?

   "Condenamos el bloqueo contra Cuba y el castigo que impone a la vida cotidiana de su pueblo. Denunciamos la guerra contra Irán y la pretensión de resolver mediante la destrucción los conflictos que exigen soluciones políticas. Ninguna retórica de seguridad vuelve aceptable el sufrimiento de las poblaciones. Apagar un incendio con gasolina solo garantiza que el fuego alcance a más seres humanos.

   "En América Latina, cuestionamos a los gobernantes que subordinan las necesidades de sus pueblos a las prioridades de Washington. Iniciativas como el llamado Escudo de las Américas deben ser examinadas desde una pregunta que ningún discurso diplomático debería eludir: ¿protegen la soberanía de nuestros países o refuerzan su dependencia?

   "Nuestra crítica alcanza también a la manipulación informativa, a la fabricación del miedo y a la conversión de la política en un mercado de obediencias. Cuando los poderosos vulneran las normas que exigen a los demás, dejan al descubierto el principio que realmente defienden: la conservación de sus privilegios.

   "La contradicción de nuestro tiempo es insoportable. La humanidad ha acumulado conocimientos científicos y capacidades técnicas que permitirían afrontar muchas de sus necesidades fundamentales. Podríamos orientar ese saber hacia la alimentación, la salud, la vivienda, la educación y la protección de la naturaleza. Sin embargo, una parte enorme de nuestra inteligencia colectiva permanece subordinada a la acumulación privada, la competencia militar y la destrucción.

   "No nos falta únicamente capacidad para producir. Nos falta conquistar el poder de decidir qué producimos, para quiénes y a costa de qué.

   "Quienes se benefician del caos procuran perpetuarlo. Frente a ellos, los pueblos tenemos que defender la vida con nuestras mejores capacidades: la conciencia crítica, la solidaridad, la imaginación y la organización.

   "Las protestas que surgen en distintos países expresan malestares diversos; no todas comparten objetivos ni conducen necesariamente a una transformación emancipadora. Nuestra tarea consiste en construir vínculos entre las luchas, reconocer sus causas comunes y convertir la indignación dispersa en capacidad colectiva de acción.

   "Un fantasma recorre el mundo: la gente que comienza a reconocerse en los demás, que descubre en el dolor ajeno una herida propia y se organiza para que la dignidad deje de ser un privilegio.

   "Queremos un mundo sin bloqueos contra Cuba ni contra ningún otro país. Queremos que el pueblo palestino pueda vivir en paz, con territorio, Estado y derechos efectivos. Queremos una Cuba libre de asfixia económica y de agresiones externas, con posibilidades de desarrollar sus capacidades y decidir su porvenir. Queremos que ninguna potencia pueda irrumpir militarmente en otro país y disponer por la fuerza de sus autoridades. Queremos que nuestros pueblos desplieguen su creatividad sin tutelas imperiales ni condenas de dependencia.

   "Estos propósitos exigen transformar las relaciones que permiten a unos pocos apropiarse de la riqueza producida por las mayorías. La paz necesita justicia social; la soberanía necesita condiciones materiales para ejercerse; la libertad necesita pueblos capaces de intervenir en las decisiones que determinan su vida.

   "Advertimos el avance del fascismo y de las prácticas autoritarias. También reconocemos la resistencia de quienes se niegan a aceptar la humillación como destino. El resultado de esta confrontación dependerá de nuestra capacidad para organizarnos, aprender y actuar.

   "Desde el trabajo cultural asumimos una responsabilidad concreta, somos la avanzada de la resistencia cultural. La cultura forma sensibilidades, disputa sentidos, conserva memorias y permite imaginar aquello que todavía no existe. Puede acostumbrarnos a la obediencia o ayudarnos a reconocer y transformar las condiciones que nos oprimen.

   "Por eso proponemos tres negativas:

   "1. No continuemos haciendo lo mismo cuando la experiencia demuestra que resulta insuficiente. Revisemos nuestras prácticas y tengamos el valor de cambiarlas.

   "2. No deleguemos nuestro porvenir en supuestos salvadores que administran las consecuencias de la injusticia mientras dejan intactas sus causas.

   "3. No repitamos el discurso del sistema, ni adoptemos como propios los criterios con los que se justifica la explotación y se desacredita la solidaridad.

   "Y asumamos siete compromisos:

   "1. Ejerzamos una crítica radical y rigurosa, capaz de llegar a las raíces de la dominación y de someter también nuestras propias certezas a examen.

   "2. Organicémonos y ayudemos a organizar, para que la conciencia se convierta en acción sostenida y en fuerza común.

   "3. Propiciemos la confluencia de las luchas, respetando sus particularidades y construyendo acuerdos que fortalezcan a todas.

   "4. Orientemos nuestras acciones hacia la transformación que necesitamos, vinculando las conquistas inmediatas con un horizonte de justicia y emancipación.

   "5. Impulsemos una revolución cultural desde las escuelas, los barrios, los libros, los escenarios y los espacios comunitarios; hagamos visible que otra forma de convivir puede construirse.

   "6. Trabajemos con perseverancia por aquello que hoy parece imposible, mediante proyectos concretos, participación colectiva y voluntad de sostenerlos.

   "7. Aprendamos de nuestros errores y rectifiquemos sin soberbia, para que la luz que pretendemos ofrecer no termine cegándonos.

   "El reconocimiento recibido nos compromete. Honrar la nobleza del trabajo humano exige continuar ese trabajo, multiplicarlo y ponerlo al servicio de quienes más lo necesitan.

   "Nos queda poco tiempo para evitar daños irreparables, pero todavía tenemos decisiones que tomar y caminos que abrir. Ninguna transformación está garantizada. Ninguna esperanza se sostiene únicamente con palabras.

   "Que el canto anunciado al comienzo encuentre su fuerza en nuestros actos.

   "Actuemos en conciencia. Organicemos la esperanza. Defendamos la vida.


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